1437-《丹渓手鏡》選者朱震亨（元）／校訂者呉尚黙（明）[数量]4冊[書誌事項]刊本（序刊） ,明天啓 ,明天啓01年[旧蔵者]医学館



书名：《丹渓手鏡》
刻印方式：手抄本
格式：PDF电子书
册数：5册
大小：76MB
页数：295页
年代：明天啓01年[旧蔵者]医学館
作者： 選者朱震亨（元）／校訂者呉尚黙（明）[数量]4冊[書誌事項]刊本（序刊） ,明天啓 ,

简介：

朱丹溪是一位治痰大家、治痰高手。披阅《丹溪手镜》(以下简称《手镜》 )在二十四种杂证中,涉及内、妇、儿科,皆灵活运用化痰法,却又曲尽其妙,足资启迪后学,指导临床。

原题朱丹溪撰，明吴尚默订。全书凡三卷，共一百六十篇。主要依据<伤寒> 、 <金匮>明辨类证，对内、外、妇、儿、五官、杂证辨析，以示辨证论治之典范。为《丹溪医集》之一。
卷之上，主要依据《伤寒》、《金匮》，是辨类证，即以“症”为纲，进行归类，相当于症状鉴别诊断学，然而又自始至终贯穿辩证论治思想，如“无汗”一症，辨析了“太阳无汗”、“阳明无汗”、“太阴无汗”、“少阴无汗”、“厥阴无汗”，以及“亡阳无汗”、“阴阳易无汗”等证型，条缕脉晰。丹溪先生以其丰富的临床经验为基础，博采众家之说，揉为一处，处处阐发个人独到见解，对于病机概括得尤为精当，如在“项强”一篇中，对痓病病机的阐述中说：“痓亦项强，因太阳中风加之寒湿”，瘳瘳几字，把一痓病病机说得何等明确。本书不仅对研究丹溪学说有重要价值，就是对研究经典著作亦有一定价值。


元代著名医家朱丹溪，名震亨，字彦修，元婺州义乌人，金元四大医家之一。朱氏一生著述颇丰，据文献记载，具名丹溪撰者不下二十余种。经考证，其中有其门人所撰，或其私淑者编写，有的则属托名之作。今将丹溪本人自撰，和门人、私淑者整理的著作，凡八种，编辑点校，勒成一册，名曰<丹溪医集> ，以飨读者。
丹溪著述如<格致余论> 、 <金匮钩玄> 、 <脉因证治> 、 <丹溪心法> 、 <丹溪心要> 、 <丹溪纂要> 、 <丹溪医案> 、 <丹溪秘传方诀> 、 <素问纠略> 、 <本草衍义补遗> 、 <局方发挥>等，然多出自门人之笔，惟《丹溪手镜》一书，则系亲手撰写，为先生毕生治学经验之结晶，文词质朴，内容言简意赅，不是为著书而作，而是记录心得和秘旨，正如该书序中所说：“《手镜》一帙，为先生所秘惜，左右行游，常挟与俱，不轻以示人”，直至丹溪离世三百年后，才由其裔孙朱文英交出藏稿，一六二一年虽付梓诸后世，然因山河动乱，人寰沉微，却绝少流传。






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下载后原书是比较高清的

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刻印方式：手抄本
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作者： 選者朱震亨（元）／校訂者呉尚黙（明）[数量]4冊[書誌事項]刊本（序刊） ,明天啓 ,

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朱丹溪是一位治痰大家、治痰高手。披阅《丹溪手镜》(以下简称《手镜》 )在二十四种杂证中,涉及内、妇、儿科,皆灵活运用化痰法,却又曲尽其妙,足资启迪后学,指导临床。

原题朱丹溪撰，明吴尚默订。全书凡三卷，共一百六十篇。主要依据<伤寒> 、 <金匮>明辨类证，对内、外、妇、儿、五官、杂证辨析，以示辨证论治之典范。为《丹溪医集》之一。
卷之上，主要依据《伤寒》、《金匮》，是辨类证，即以“症”为纲，进行归类，相当于症状鉴别诊断学，然而又自始至终贯穿辩证论治思想，如“无汗”一症，辨析了“太阳无汗”、“阳明无汗”、“太阴无汗”、“少阴无汗”、“厥阴无汗”，以及“亡阳无汗”、“阴阳易无汗”等证型，条缕脉晰。丹溪先生以其丰富的临床经验为基础，博采众家之说，揉为一处，处处阐发个人独到见解，对于病机概括得尤为精当，如在“项强”一篇中，对痓病病机的阐述中说：“痓亦项强，因太阳中风加之寒湿”，瘳瘳几字，把一痓病病机说得何等明确。本书不仅对研究丹溪学说有重要价值，就是对研究经典著作亦有一定价值。


元代著名医家朱丹溪，名震亨，字彦修，元婺州义乌人，金元四大医家之一。朱氏一生著述颇丰，据文献记载，具名丹溪撰者不下二十余种。经考证，其中有其门人所撰，或其私淑者编写，有的则属托名之作。今将丹溪本人自撰，和门人、私淑者整理的著作，凡八种，编辑点校，勒成一册，名曰<丹溪医集> ，以飨读者。
丹溪著述如<格致余论> 、 <金匮钩玄> 、 <脉因证治> 、 <丹溪心法> 、 <丹溪心要> 、 <丹溪纂要> 、 <丹溪医案> 、 <丹溪秘传方诀> 、 <素问纠略> 、 <本草衍义补遗> 、 <局方发挥>等，然多出自门人之笔，惟《丹溪手镜》一书，则系亲手撰写，为先生毕生治学经验之结晶，文词质朴，内容言简意赅，不是为著书而作，而是记录心得和秘旨，正如该书序中所说：“《手镜》一帙，为先生所秘惜，左右行游，常挟与俱，不轻以示人”，直至丹溪离世三百年后，才由其裔孙朱文英交出藏稿，一六二一年虽付梓诸后世，然因山河动乱，人寰沉微，却绝少流传。






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