此《天下有山堂画艺》为清代美术教育家汪之元编绘。全书分《墨竹谱》（前有墨竹指三十二则）与《墨兰谱》（前有墨兰指二十八则附附蕙石苔草）两部分。有文有图，详述兰竹的画法及衬景的画法。此为四明樵石山房藏板，清雍正二年序刊本。
作者主张画墨兰、墨竹，应该“写影传神”。认为墨竹、墨兰传神的最高标准是“自然”。“初以古人为师，后以造化为师”。《墨竹谱》前有墨竹指三十二则，详论写作之法，颇为精到。谱分写嫩竿、老手、重叶、布叶诸法以及风晴雨雪四式。《墨兰谱》前有墨兰指附蕙石苔草二十八则，论写兰之法，亦甚详明，谱首为写叶、写花法及两丛风兰、悬崖折枝诸法，次为蕙叶花箭交答、花蕊添插叶法及两丛帘竹、露根折叶诸式，又次为写石、点苔、写草法及山瀑、水口、灵芝诸式。是兰竹的技法入门书。

叙（图丽琛撰）

墨竹指三十二则
墨竹谱

墨兰指二十八则附附蕙石苔草
墨兰谱

书名页题：天下有山堂墨竹蘭石譜

汪之元，安徽休宁人，字体斋，工翰墨，能诗歌，善画兰竹，清初新安派杰出的美术教育家。其倾三十年心血最终成于雍正二年的力作《天下有山堂画艺》，杨仁凯在《中国书画》中将《芥子园画谱》与《天下有山堂画艺》同列为清初最有影响的美术著作。

图丽琛，字瑶圃，号睡心主人，叶合人，阿颜觉罗氏，满洲正黄旗人。清朝康熙至雍正年间的政治人物。

注：此PDF文件包含内容书签。四明樵石山房藏版褶装蓝墨套印本。

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此《天下有山堂画艺》为清代美术教育家汪之元编绘。全书分《墨竹谱》（前有墨竹指三十二则）与《墨兰谱》（前有墨兰指二十八则附附蕙石苔草）两部分。有文有图，详述兰竹的画法及衬景的画法。此为四明樵石山房藏板，清雍正二年序刊本。
作者主张画墨兰、墨竹，应该“写影传神”。认为墨竹、墨兰传神的最高标准是“自然”。“初以古人为师，后以造化为师”。《墨竹谱》前有墨竹指三十二则，详论写作之法，颇为精到。谱分写嫩竿、老手、重叶、布叶诸法以及风晴雨雪四式。《墨兰谱》前有墨兰指附蕙石苔草二十八则，论写兰之法，亦甚详明，谱首为写叶、写花法及两丛风兰、悬崖折枝诸法，次为蕙叶花箭交答、花蕊添插叶法及两丛帘竹、露根折叶诸式，又次为写石、点苔、写草法及山瀑、水口、灵芝诸式。是兰竹的技法入门书。

叙（图丽琛撰）

墨竹指三十二则
墨竹谱

墨兰指二十八则附附蕙石苔草
墨兰谱

书名页题：天下有山堂墨竹蘭石譜

汪之元，安徽休宁人，字体斋，工翰墨，能诗歌，善画兰竹，清初新安派杰出的美术教育家。其倾三十年心血最终成于雍正二年的力作《天下有山堂画艺》，杨仁凯在《中国书画》中将《芥子园画谱》与《天下有山堂画艺》同列为清初最有影响的美术著作。

图丽琛，字瑶圃，号睡心主人，叶合人，阿颜觉罗氏，满洲正黄旗人。清朝康熙至雍正年间的政治人物。

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