此《三子音义》是闵齐伋辑刻的春秋战国年间三部子书,含老子道德真经二卷、庄子南华真经四卷、列子冲虚真经八卷,音义附在《老子》书末、《庄子》每卷末、《列子》第四篇和第八篇末。此书评语(书眉镌评)主要评论文法,未题评点者。此为明末闵齐伋朱墨套印本。
《老子道德经》二篇,有三国时吴国道士葛玄序,目录题“河上公章句”,列篇目“体道第一”、“养身第二”等,正文不列篇目,且无章句内容。原文墨印,圆点朱印。《庄子南华真经》四卷,第一卷为内篇七篇,第二、三卷为外篇十五篇,第四卷为杂篇十一篇,共三十三篇。有西晋郭象序。正文墨印,版框内有圈点和旁批,书眉有评语,皆朱印。《列子冲虚真经》八篇,有西汉刘向序,序后有一段按语:“天宝初奉旨册为冲虚真人,其书改题曰冲虚真经……大宋景德四年敕加‘至德’二字,号曰‘冲虚至德真经’。”。也是正文墨印,版框内圈点、旁批、书眉评语朱印。 老子道德经序、老子道德真经篇目
老子道德真经
上篇、下篇
老子道德真经音义 庄子南华真经序、庄子南华真经目录
庄子南华真经一
内篇·逍遥游、内篇·齐物论、内篇·养生主、内篇·人间世、内篇·德充符、内篇·大宗师、内篇·应帝王
庄子南华真经音义一 庄子南华真经二
外篇·骈拇、外篇·马蹄、外篇·胠箧、外篇·在宥、外篇·天地、外篇·天道、外篇·天运、外篇·刻意、外篇·缮性
庄子南华真经音义二 庄子南华真经三
外篇·秋水、外篇·至乐、外篇·达生、外篇·山木、外篇·田子方、外篇·知北游
庄子南华真经三音义 庄子南华真经四
杂篇·庚桑楚、杂篇·徐无鬼、杂篇·则阳、杂篇·外物、杂篇·寓言、杂篇·让王、杂篇·盗跖、杂篇·说剑、杂篇·渔父、杂篇·列御寇、杂篇·天下
庄子南华真经四音义 列子冲虚真经序、目录
列子冲虚真经一
天瑞、黄帝、周穆王、仲尼
列子冲虚真经音义 列子冲虚真经二
汤问、力命、杨朱、说符
列子冲虚真经音义
《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,为思想家老子的著作,中国春秋战国时期道家学派奉为创始典籍,有学者认为是中国历史上首部完整的哲学著作。 《庄子》又名《南华经》、《南华真经》,是道家经文,是战国早期庄子及其后学所著,到了汉代以后,便尊之为《南华经》,且封庄子为南华真人。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的哲学、艺术、美学思想与人生观。 《冲虚真经》即《列子》,道教奉为“四子”真经之一。唐玄宗崇道,于天宝元年(742年)封列子为冲虚真人,尊称其书《冲虚真经》。列子,本名列御寇(“列子”是世人对他的尊称),中国东周战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人,古帝王列山氏之后。
闵齐伋(1580-?),字寓五,乌程(今湖州)人。自幼读书勤奋,好作诗文,以刻书为事。明万历四十四年(1616)主持采用朱、墨两色套印《春秋左传》,获得成功。后又改为五色套印,先后刻印经、史、子、集等一批古书及诸多戏曲、小说。因印刷技艺日臻完美,名声大振,与著名刻书著作家凌蒙初齐名。著有《六书通》。 注:此PDF文件包含分篇书签。半叶九行十九字,书眉镌评,行五字,白口,四周单边,无界行,框高21.5厘米,宽15.2厘米。此书音义附在《老子》书末、《庄子》每卷末、《列子》第四篇和第八篇末。每书后都印有“西吳閔齊伋遇五父校”条记,下有“閔齊伋印”、“遇五父”二朱印。
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