此《五经类语》由明代梁宇乔编撰。全书共八卷,前七卷分修齐、治平两门,修齐门有六十二子目,治平门八十七子目。修齐治平出自《大学》,即:修身、齐家、治国、平天下。卷八为杂著拾遗。其内容为摘取五经之语,并加以阐述。此本应为清康熙时期果亲王府精钞本。 原书无序跋,宇乔宗谊事迹并无考。《中国善本书提要》关于清抄本《五经类语》提要在介绍清抄本《五经类语》的刊刻人员中写道:“余疑施宗谊、吴民泰并是 (清) 果亲王府教师,盖为王府所编参考读物也。此本书写极工,疑出吴民泰手。” 修齐治平出于《礼记·大学》。 古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物,物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
五经类语目录 卷一:修齐门一
卷二:修齐门二
卷三:修齐门三、治平门一
卷四:治平门二
卷五:治平门三
卷六:治平门六
卷七:治平门七
卷八:杂著 卷首题:古岡梁宇喬纂述、鼎山施宗誼訂閱、繡谷吳氏泰重較 按清史稿卷二百二十六列传七果亲毅王允礼为圣祖第十七子,雍正元年 (1723) 封果邵王(即果亲王),无子卒后以世宗第六子弘瞻为后。弘瞻善诗词,雅好藏书,与怡府明善堂相埒,然则第三印当释为 “果邵王讀本”,犹是允礼旧藏者。故卷内避康熙讳,而不避雍乾讳。
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