此《了凡四训》是明代袁了凡所著训子善书。全书共分为：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四篇。其内容是作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程，以此阐明种德立命、修身治世的道理。此为清光绪十五年湖北官书处刊本，卷末有袁了凡居士传、云谷大师传、重刻跋。

袁了凡在考科举之前由相命之人推测其未来功名，结果都应验，因此认为命运不可改变，且命运中他将于 53 岁寿终，且无子嗣。然之后于明隆庆三年遇见云谷禅师，透过云谷大师教导准提咒与解说命运（数）其实可以改变之后，积极为善助人，因此改变自身的命运，不仅未于 53 岁寿终，且生下儿子，并于 69 岁那年写下 “了凡四训”。了凡四训正是袁了凡要给儿子（袁天启）的训示。

了凡四训序、目次

第一篇：立命之学（说明人的命运是可靠自己创造，而不是被命数所束缚。）
第二篇：改过之法（说明从小的过失起改过，那自然便不会犯下大的过错。）
第三篇：积善之方（说明多做善事帮助别人，善事积多了，命运自然也有所改变。）
第四篇：谦德之效（说明与人相处，待人要谦虚，从中学习，自然便有进步。）

袁了凡居士传（彭绍升撰）、云谷大师传、重刻跋

书名页题：光緒己丑五月、了凡四訓、湖北官書處

袁了凡（袁黄），初名表，后改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，初号学海，后改了凡，后人常以其号 “了凡” 称之。明朝南直隶苏州府吴江县人，改入籍浙江嘉兴府嘉善县。万历进士，曾任主事、拾遗之官，赠尚宝司少卿。崇信佛法，六十九岁时，将一生的体验写成著名的劝善文《了凡四训》

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此《了凡四训》是明代袁了凡所著训子善书。全书共分为：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四篇。其内容是作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程，以此阐明种德立命、修身治世的道理。此为清光绪十五年湖北官书处刊本，卷末有袁了凡居士传、云谷大师传、重刻跋。

袁了凡在考科举之前由相命之人推测其未来功名，结果都应验，因此认为命运不可改变，且命运中他将于 53 岁寿终，且无子嗣。然之后于明隆庆三年遇见云谷禅师，透过云谷大师教导准提咒与解说命运（数）其实可以改变之后，积极为善助人，因此改变自身的命运，不仅未于 53 岁寿终，且生下儿子，并于 69 岁那年写下 “了凡四训”。了凡四训正是袁了凡要给儿子（袁天启）的训示。

了凡四训序、目次

第一篇：立命之学（说明人的命运是可靠自己创造，而不是被命数所束缚。）
第二篇：改过之法（说明从小的过失起改过，那自然便不会犯下大的过错。）
第三篇：积善之方（说明多做善事帮助别人，善事积多了，命运自然也有所改变。）
第四篇：谦德之效（说明与人相处，待人要谦虚，从中学习，自然便有进步。）

袁了凡居士传（彭绍升撰）、云谷大师传、重刻跋

书名页题：光緒己丑五月、了凡四訓、湖北官書處

袁了凡（袁黄），初名表，后改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，初号学海，后改了凡，后人常以其号 “了凡” 称之。明朝南直隶苏州府吴江县人，改入籍浙江嘉兴府嘉善县。万历进士，曾任主事、拾遗之官，赠尚宝司少卿。崇信佛法，六十九岁时，将一生的体验写成著名的劝善文《了凡四训》

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