此《诗缉》是南宋严粲所撰诗经研究评注著作。全书共三十六卷，其内容以吕祖谦《吕氏家塾读诗记》为主，并杂采诸家之说而成；其体例为字训句义都插注在经文各句之下；在每章之后，又概括解释章义，明白易晓，便于初学。此书虽杂采百家之说，而时有新义。此为明嘉靖时期赵府居敬堂（味经堂）刊本。

《诗缉》（或作《诗辑》）采用传统解经手法，缉集诸家之长，深入考辨，故能时出新意。学者认为此书 “宋代说诗之家，与吕祖谦书并称善本”。《诗缉》成书之后，于南宋淳祐年间即梓行，后代又迭经刻印。此本为明代藩府刻书精品，出自赵藩康王朱厚煜，后世翻刻甚多，形成味经堂本一系。白棉纸精印，较《国家珍贵古籍名录》所收首都国家图书馆藏本为初印，可堪珍贵。

严氏诗缉序（林希逸撰）、严氏诗缉序（严粲撰）、蒙斋袁先生手贴
诗缉条例、诗缉清浊音图、十五国风地理图、毛诗纲目

卷一：周南
卷二：召南
卷三、卷四：邶风
卷五：鄘风
卷六：卫风
卷七：王风
卷八：郑风
卷九：齐风
卷十：魏风
卷十一：唐风
卷十二：秦风
卷十三：陈风
卷十四：桧风
卷十五：曹风
卷十六：豳风
卷十七：鹿鸣之什
卷十八：南有嘉鱼之什
卷十九：鸿雁之什
卷二十、卷二十一：节南山之什
卷二十二：谷风之什
卷二十三：甫田之什
卷二十四：鱼藻之什
卷二十五、卷二十六：文王之什
卷二十七、卷二十八：生民之什
卷二十九、卷三十、卷三十一：荡之什
卷三十二：周颂·清庙之什
卷三十三：周颂·臣工之什
卷三十四：周颂·闵予小子之什
卷三十五：鲁颂
卷三十六：商颂

明嘉靖赵府（赵藩康王朱厚煜）本，其凡例有后有 “赵府刊于居敬堂” 的条记。 赵府的封地在今河南省境内，该府即今河南省安阳市，其刻书主要在嘉靖一朝，曾用过居敬堂、味经堂、冰玉堂三个斋号刻书。

严粲，字坦叔，又字明卿，号华谷，生卒年不明，宋邵武拿口严家坊人。大约在南宋后期中进士，曾任职全州清湘令。

《诗经》是中国最早的诗歌总集，溯自西元前 11 到前 6 世纪，原本叫《诗》，又称《诗三百》。从汉朝起儒家将其奉为经典，遂也称之谓《诗经》，而正式使用《诗经》一名，应该起于南宋初年。早期诗经版本众多，其中最为著名也是流传至今的，是鲁国毛亨、汉朝毛苌注释的《诗经》，因此该版本又称为《毛诗》。

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此《诗缉》是南宋严粲所撰诗经研究评注著作。全书共三十六卷，其内容以吕祖谦《吕氏家塾读诗记》为主，并杂采诸家之说而成；其体例为字训句义都插注在经文各句之下；在每章之后，又概括解释章义，明白易晓，便于初学。此书虽杂采百家之说，而时有新义。此为明嘉靖时期赵府居敬堂（味经堂）刊本。

《诗缉》（或作《诗辑》）采用传统解经手法，缉集诸家之长，深入考辨，故能时出新意。学者认为此书 “宋代说诗之家，与吕祖谦书并称善本”。《诗缉》成书之后，于南宋淳祐年间即梓行，后代又迭经刻印。此本为明代藩府刻书精品，出自赵藩康王朱厚煜，后世翻刻甚多，形成味经堂本一系。白棉纸精印，较《国家珍贵古籍名录》所收首都国家图书馆藏本为初印，可堪珍贵。

严氏诗缉序（林希逸撰）、严氏诗缉序（严粲撰）、蒙斋袁先生手贴
诗缉条例、诗缉清浊音图、十五国风地理图、毛诗纲目

卷一：周南
卷二：召南
卷三、卷四：邶风
卷五：鄘风
卷六：卫风
卷七：王风
卷八：郑风
卷九：齐风
卷十：魏风
卷十一：唐风
卷十二：秦风
卷十三：陈风
卷十四：桧风
卷十五：曹风
卷十六：豳风
卷十七：鹿鸣之什
卷十八：南有嘉鱼之什
卷十九：鸿雁之什
卷二十、卷二十一：节南山之什
卷二十二：谷风之什
卷二十三：甫田之什
卷二十四：鱼藻之什
卷二十五、卷二十六：文王之什
卷二十七、卷二十八：生民之什
卷二十九、卷三十、卷三十一：荡之什
卷三十二：周颂·清庙之什
卷三十三：周颂·臣工之什
卷三十四：周颂·闵予小子之什
卷三十五：鲁颂
卷三十六：商颂

明嘉靖赵府（赵藩康王朱厚煜）本，其凡例有后有 “赵府刊于居敬堂” 的条记。 赵府的封地在今河南省境内，该府即今河南省安阳市，其刻书主要在嘉靖一朝，曾用过居敬堂、味经堂、冰玉堂三个斋号刻书。

严粲，字坦叔，又字明卿，号华谷，生卒年不明，宋邵武拿口严家坊人。大约在南宋后期中进士，曾任职全州清湘令。

《诗经》是中国最早的诗歌总集，溯自西元前 11 到前 6 世纪，原本叫《诗》，又称《诗三百》。从汉朝起儒家将其奉为经典，遂也称之谓《诗经》，而正式使用《诗经》一名，应该起于南宋初年。早期诗经版本众多，其中最为著名也是流传至今的，是鲁国毛亨、汉朝毛苌注释的《诗经》，因此该版本又称为《毛诗》。

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