《邯郸记》为明代著名戏曲家汤显祖”临川四梦”之一,亦是其最后一部传奇作品。写吕洞宾度卢生而使其经荣辱达梦幻事。此本为明万历间吴兴戏曲家臧晋叔改订，明万历刻本，内有版画二十幅。

《邯郸记》取材于唐代作家沈既济的传奇《枕中记》即有名的“黄粱美梦”故事。穷途潦倒的书生卢生在邯郸赵州桥北的一个小客店遇到来世间超度凡人的仙人吕洞宾，卢生抱怨自己命运不济，吕仙则给他一个磁枕入睡。卢生在梦中经历了一连串宦海风波，五十余年人我是非，一梦醒来，店小二为他们煮的黄小米饭尚未熟。

汤显祖（1550—1616），中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。公元1583年（万历十一年）中进士，任太常寺博士、礼部主事，因弹劾申时行，降为徐闻典史，后调任浙江遂昌知县，又因不附权贵而免官，未再出仕。曾从罗汝芳读书，又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面，反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》，以《牡丹亭》最著名。在戏曲史上，和关汉卿、王实甫齐名，在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位，被誉为“东方的莎士比亚”。

臧晋叔（1550-1620）——名懋（mào）循，字晋叔，号顾渚，浙江省长兴县人。明朝万历八年（1850）进士，官至南京国子监博士。他精研戏曲，兼长诗文，与王士贞相友善，他曾修改过汤显祖的《玉茗堂四梦》，集有《古诗所》、《唐诗所》等；自著诗文集名《负抱堂稿》。贡献最大的是编辑《元曲选》。

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《邯郸记》取材于唐代作家沈既济的传奇《枕中记》即有名的“黄粱美梦”故事。穷途潦倒的书生卢生在邯郸赵州桥北的一个小客店遇到来世间超度凡人的仙人吕洞宾，卢生抱怨自己命运不济，吕仙则给他一个磁枕入睡。卢生在梦中经历了一连串宦海风波，五十余年人我是非，一梦醒来，店小二为他们煮的黄小米饭尚未熟。

汤显祖（1550—1616），中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。公元1583年（万历十一年）中进士，任太常寺博士、礼部主事，因弹劾申时行，降为徐闻典史，后调任浙江遂昌知县，又因不附权贵而免官，未再出仕。曾从罗汝芳读书，又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面，反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》，以《牡丹亭》最著名。在戏曲史上，和关汉卿、王实甫齐名，在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位，被誉为“东方的莎士比亚”。

臧晋叔（1550-1620）——名懋（mào）循，字晋叔，号顾渚，浙江省长兴县人。明朝万历八年（1850）进士，官至南京国子监博士。他精研戏曲，兼长诗文，与王士贞相友善，他曾修改过汤显祖的《玉茗堂四梦》，集有《古诗所》、《唐诗所》等；自著诗文集名《负抱堂稿》。贡献最大的是编辑《元曲选》。

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