《三字经》是中国传统启蒙教材之一，相传为南宋学者王应麟著。此《三字经训诂》由清代王相增修训诂（注解），其内容多沿袭自明代赵南星注本，其取材典故广范，包括传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等。此大字本为日本天保二年（1831）刊本。

在中国古代经典当中，三字经是最浅显易懂的读本之一，历久不衰。《三字经》取材典故广范，包括传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，内容相当丰富。背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中做人做事的道理。

王应麟，南宋官员、经史学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。庆元府鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人。

王相，字晋升，约生活于清朝康熙年间。 编辑和注释过多部启蒙书籍，如《千家诗》、《三字经》之类，刻印流播。

训诂，解释古代汉语典籍中的字句。就是解释的意思，具体指解释古代汉语（文言文）中字词的意义。“训”，许慎《说文解字》：“训，说教也。”段注：“‘说教’者，说释而教之’”。明梅膺祚《字汇》：“训，释也。如某字释作某义，顺其义以训之。” 用现代汉语说，训，就是通俗的话去解释某个字的字义。“诂”，《说文》：“诂，训故言也。从言，古声。”段注：“训故言者，说释故言以人，是之谓诂。”

注：此为天保二年昌平坂学问所据康煕五年序歙西徐氏刊本重刊，首「三字經訓詁／歙西徐士業建勲氏校刊」卷首有康熙丙午（五年）王相（序）。框18.6X13.1厘米，左右双边，有界四行六字，单鱼尾白口。
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文件名：三字经训诂.宋.王应麟著.清.王相.训诂.1831年和刻本
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在中国古代经典当中，三字经是最浅显易懂的读本之一，历久不衰。《三字经》取材典故广范，包括传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，内容相当丰富。背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中做人做事的道理。

王应麟，南宋官员、经史学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。庆元府鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人。

王相，字晋升，约生活于清朝康熙年间。 编辑和注释过多部启蒙书籍，如《千家诗》、《三字经》之类，刻印流播。

训诂，解释古代汉语典籍中的字句。就是解释的意思，具体指解释古代汉语（文言文）中字词的意义。“训”，许慎《说文解字》：“训，说教也。”段注：“‘说教’者，说释而教之’”。明梅膺祚《字汇》：“训，释也。如某字释作某义，顺其义以训之。” 用现代汉语说，训，就是通俗的话去解释某个字的字义。“诂”，《说文》：“诂，训故言也。从言，古声。”段注：“训故言者，说释故言以人，是之谓诂。”

注：此为天保二年昌平坂学问所据康煕五年序歙西徐氏刊本重刊，首「三字經訓詁／歙西徐士業建勲氏校刊」卷首有康熙丙午（五年）王相（序）。框18.6X13.1厘米，左右双边，有界四行六字，单鱼尾白口。
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